ONGs

Esta semana nos centramos en la presentación, explicación y análisis de diversas ONGs. Deben su reconocimiento a la atención, prestación y colaboración dedicadas a  los territorios o sectores sociales más desfavorecidos. No pudimos abarcar todo lo que teníamos planeado por cuestiones de horario, pero aquí dejamos una reseña de las ONGs descritas:

* Movimiento contra la Intolerancia: se creó en el año 1991 a causa de la cantidad de manifestaciones de xenofobia observables en España. Consiste en un movimiento abierto, plural y participativo. Su objetivo es erradicar la crítica negativa de la diferencia, la violencia y el racismo. Se persigue también el respeto y cumplimiento de los Derechos Humanos y libertades fundamentales del ser humano.

* UNICEF: surgió en el año 1946 gracias a la apuesta de la Asamblea General de las Naciones Unidas para satisfacer las necesidades de los niños tras el final de la Segunda Guerra Mundial. Así, sus principios se guían hacia la búsqueda del bienestar de los seres humanos durante su infancia, y no hacen distinción de raza, nacionalidad o religión.

* Manos Unidas: brotó en el año 1960. Es de carácter católico y se mantiene viva gracias a la ayuda ofrecida por voluntarios. Lucha contra el hambre, la malnutrición, la enfermedad, el subdesarrollo y la falta de instrucción, es decir, su acción se dirige hacia la eliminación de la pobreza.

* Médicos Sin Fronteras: tiene su origen a principios de los años 70, gracias al acuerdo (basado en el inconformismo con la sociedad existente) de dos médicos que se encontraron en Francia. Es privada y aconfesional. Presta su ayuda a poblaciones atrasadas, y sobre todo, a aquellas que han sido víctimas de alguna catástrofe natural (huracanes, tifones) o artificial (ocasionada por el ser humano).

Armando y Sonia

Fundación Vicente Ferrer

* ¿Qué es, en qué consiste?

 Es una ONGD (Organización No Gubernamental de Desarrollo) fundada, como su propio nombre indica, por el catalán Vicente Ferrer en el año 1969.

* ¿Cuál es su tarea, su misión?

 Ayudar a las zonas más pobres y necesitadas de Andhra Pradesh, al sudeste de la India (Fue la pionera en colaborar con el desarrollo integral en este país). Lleva su atención, sobre todo, hacia las comunidades más discriminadas dentro del sistema de castas hindú: los dálits o intocables y los grupos tribales.

* ¿Cómo empezó Vicente Ferrer con esta gran labor?

 Tras dejar los estudios de Derecho y guiado por su verdadera vocación, ingresó en la Compañía de Jesús, y posteriormente llegó a Bombayc omo misionero jesuita. 

 Su primer proyecto se denominó: “El milagro de dar”, que consistía en una pequeña ayuda económica para obtener agua para sus cultivos. Si, una vez vendidos sus productos, cada campesino devolvía lo prestado (sin intereses), el milagro se iba extendiendo entre toda la comunidad.

* ¿Qué problemas se encontró Vicente en la India?

 A pesar de levantar también dos escuelas, un hospital y dos residencias de alumnos, algunos grupos disidentes lo expulsaron de la India durante 30 días, pero volvió gracias al apoyo de los campesinos.

 Ferrer murió en junio de 2009, pero su mujer Anna aún continúa con la misión después de su fallecimiento.

Armando y Sonia

Charla del Centro Lugo II: Desgraciadamente, hay muchas Sofías repartidas por el mundo

Hace unas semanas tuvimos la oportunidad de escuchar a dos mujeres colaboradoras con el Centro Lugo, ubicado en la calle Molino de Viento. Nos trajeron, de forma indirecta y encubierta, el testimonio de personas reales (todas ellas bajo el sobrenombre de Sofía) que habían sufrido y que todavía se ven negativamente afectadas por las secuelas, sobre todo psíquicas, que les ha dejado el ejercicio de la prostitución.

Lo cierto es que llegamos al lugar de reunión, y el hecho de que hubiera proyectada una página de Internet de contacto con una prostituta de acceso fácil y rápido, nos sorprendió bastante y nos dejó algo descolocados; no lo esperábamos. Sin embargo, durante el desarrollo de la actividad, fuimos comprendiendo el sentido que tenía, adónde querían llegar y qué nos querían transmitir: se trataba de un espacio online para frenar y luchar en contra de esas situaciones tan injustas e inhumanas a las que se ven sometidas muchas “Sofías” en este mundo, controladas en muchas ocasiones por mafias, que las manipulan utilizando lo más preciado que tienen: su familia, viéndose así obligadas a entrar en un “juego” en el que nunca quisieron participar. Tenemos que ir avanzando casillas con el dado, yendo de seis en seis a ser posible, ganarles esta dichosa “partida” y poner fin a esto cuanto antes.

Sonia Quintana Martín

Daens: análisis de la película

* BREVE RESUMEN DE LA TRAMA:

La película cuenta la historia del sacerdote Daens, que vive en el siglo XVIII. Es destinado a Bélgica, y allí descubrirá cómo los obreros de una pequeña ciudad son explotados por un sistema capitalista, controlados por un puñado de ricos que tan solo ansían más y más riquezas, aun sabiendo lo que esto trae consigo: el hambre, la pobreza y la miseria de estos obreros, que cobran un salario indigno por sus largas jornadas de trabajo y que en ocasiones son despedidos tan solo por su edad o por sus ideologías políticas. Daens jugará aquí un papel importantísimo, adentrándose en el camino de conseguir la igualdad entre todos los ciudadanos, en todos los sentidos.

* PREGUNTAS Y RESPUESTAS:

1. ¿Qué aspectos de la vida de los trabajadores te ha impresionado más?

La sobreexplotación inhumana que sufren los obreros a diario por la sociedad capitalista en la que les ha tocado vivir. Estos trabajadores, siendo conscientes de que son manipulados, controlados como si tan solo fueran marionetas que el titiritero puede desechar cuando ya no le resultan útiles, siguen acudiendo día a día a su lugar de trabajo, con jornadas de más de 10 horas, en el que no existen medidas de seguridad ni precauciones, y el mínimo descuido puede provocar la muerte.

2. ¿Crees que lo que se narra en la película ya ha sido superado por el progreso y el desarrollo actual?

Esas explotaciones como las que podemos ver en la película existen y han existido siempre a lo largo de la Historia. Cuando unas pocas personas controlan el poder, son muchos los afectados por su ilimitada autoridad. Las ciudades o pueblos que están sometidos a la voluntad de estos tiranos deben hacerse oír; no pueden permanecer más tiempo callados frente a las injusticias. Aunque a veces resulta muy difícil gritar, sobre todo cuando tienes a tu cargo una familia entera que alimentar.

3. ¿Qué importancia tenía la prensa en esa época? ¿Quién sabía leer? ¿Qué papel tenían los repartidores de periódicos?

La prensa era uno de los pocos medios de comunicación existentes en aquella época, y los diferentes diarios informaban de los cambios que se iban produciendo en el país, según su diferente punto de vista e ideologías políticas.

En una sociedad como la que nos muestra la película, son pocas las personas que saben leer y que tienen un mínimo de cultura (pedagógicamente hablando). Tan solo los ricos, como el clero y otros sectores acomodados de la población, gozaban de saber. Los repartidores de prensa podían leerles las noticias del periódico que ofrecían.

4. Describe las condiciones de trabajo en cuanto a:

a) Salario:

Los obreros, ya fueran hombres o mujeres, niños o ancianos, trabajaban en las fábricas industriales que dirigían y gobernaban los ricos. Cobraban un mísero salario por las largas e intensas horas que pasaban allí.

b) Condiciones higiénicas:

Los trabajadores vivían en pequeñas chabolas, en barrios obreros suburbiales en los que se respiraba un ambiente de suciedad. Los cadáveres de las personas que iban muriendo por las pésimas condiciones de salubridad o por el duro trabajo, eran arrojados al río o simplemente tirados en la calle hasta que se descomponían.

c) Jornada laboral:

Los obreros tenían que trabajar durante jornadas de más de 10 horas sin descanso alguno. Tengamos en cuenta que hoy en día lo máximo son 8 horas diarias.

d) Seguridad en el trabajo:

No existía ningún tipo de precaución en las fábricas en las que trabajaban, estando al riesgo de la muerte en cualquier simple tarea. Sobra decir que no disponían de ningún tipo de seguro.

e) Trabajo infantil:

Los niños menores de 12 años ya empezaban a trabajar en las fábricas, y eran tratados igual que los demás trabajadores, pero incluso se les pagaba menos, como a las mujeres y ancianos.

f) Abusos sexuales:

Muchas de las jóvenes tenían que soportar el acoso de los degenerados capataces.

5. ¿Qué causas explican, en opinión de los obreros del film, sus condiciones de vida y trabajo?

Ellos sabían lo que querían los patronos, los ricos que controlaban sus fábricas: ganar grandes cantidades de dinero a costa del contrato de mano de obra barata para conseguir los mayores beneficios con los mínimos costes de producción posibles, sin importarles el sufrimiento de los demás.

6. ¿Cómo se explican los patronos dichas desigualdades?

Los ricos patronos apenas daban explicaciones coherentes a sus explotaciones. Para ellos debía de existir un grupo de pobres que rindiera en sus fábricas y les sacara partido.


7. ¿Qué proponen estos patronos para solucionar el conflicto entre la empresa y los obreros?

Los patronos intentaban hacerlos callar, subiéndoles mínimamente el salario u ofreciéndoles alimentos para evitar la propagación de las amenazantes voces socialistas.

8. ¿Qué otros agentes sociales se proponen como mediadores para solucionar la cuestión social?

– Los sacerdotes muestran una actitud muy conservadora y no apoyan las reivindicaciones de los trabajadores, pero eso no quita que Daens, aun siendo solo una persona, represente mínimamente a la Iglesia, que también lleva a cabo una gran labor social en nuestros días.

– Pero el grupo social, como conjunto, más activo y mejor observable, es sin duda el formado por los trabajadores de las fábricas textiles, el proletariado de tendencia comunista.

– Dentro de la iglesia, se aprecia cómo alguno con buena posición social se vuelve consciente de la situación y se une al partido obrero.

– La prensa también ejerce como instrumento de presión y difusor de ideas (Daens publica una serie de artículos con sus pretensiones)

9. ¿Qué papel desempeña el Estado en la solución de los problemas? ¿Qué papel tiene la Comisión investigadora?

El Parlamento belga se levanta en contra de Daens, y hace que lo manipulen y lo tengan controlado, poniendo fin a su tarea de protesta (Comisión Investigadora). Pero gracias a las palabras de una mujer obrera, rectifica y retoma su labor. Otro hecho destacable del Parlamento fue el siguiente: al convocar elecciones, juegan a su favor con los fallos ortográficos del proletariado a la hora de elegir a su candidato Daens, y los toman como votos inválidos, aunque finalmente Daens resulta vencedor.

10. ¿Qué papel desempeña en el conflicto la Iglesia Católica?

La Iglesia Católica, en mayoría, se opone a cualquier reforma que beneficie a los obreros y pueda peligrar su posición, poder y prestigio, y se muestra prepotente, agresiva y tramposa. Pero Daens, aunque tenga que ser por su propia cuenta, lucha y consigue lo que se propone, a pesar de las continuas amenazas que recibe de “sus compañeros”.

11. ¿Qué medidas de intervención defiende la jerarquía de la Iglesia Católica?

– Intenta, en un principio, “ganarse a su gente” con la excusa de la sopa gratis en un tiempo de decadencia.

Cita a Daens para advertirle del mal que está haciendo con el objetivo de que reflexione, pero ante su negativa, es excomulgado.

– La Iglesia se guía también por la vía antiparlamentaria: manipula los votos para el beneficio de sus intereses.

12. ¿Por qué hay una animadversión entre los católicos y los socialistas?

Porque la Iglesia abusa de su poder para sí y no mira por el bien del resto, que es la gran mayoría de la población. Simplemente están utilizando los principios y cargos religiosos no por predicar la fe, sino con el fin de llevar una vida cómoda y repleta de lujos. Al mismo tiempo, el proletariado, que trabaja bajo un horario excesivo y con unas condiciones laborales y salariales pésimas, se revelan y se proponen cambiar esa situación tan injusta y desfavorable.

13. Comenta la frase final de Daens: “El enemigo es aquel que explota y el amigo el que sufre con nosotros y cerca de nosotros”.

Con esta reflexión, Daens quiere hacer ver a los obreros que la clave de todo está en permanecer unidos, mostrando complicidad y fortaleza; porque si hay algo que tienen en común es que persiguen y luchan contra lo mismo: demandan una vida digna en todos los sentidos, y para eso es necesario e imprescindible enfrentarse a su enemigo universal, la Iglesia Católica.

Armando y Sonia

Las religiones más extendidas-Monumentos

* CRISTIANISMO: es una religión monoteísta que se basa en el reconocimiento de Jesús de Nazaret como su fundador y figura central. Sus seguidores creen que Jesús es el hijo de Dios, el Mesías esperado. Después de ser crucificado en la cruz para salvar a la Humanidad, resucita. La Biblia es su libro sagrado.

Monumento: representaron un paisaje lleno de animales, cada uno con un significado propio (Gallina: valentía y cariño; paloma: paz; águila: bautismo). Junto a ellos, se destacaba el sepulcro donde se conoció la vuelta a la vida de Jesús.

* JUDAÍSMO (referente al pueblo judío): su fundador fue Abraham. Creen en un Dios omnipotente que creó el universo y que eligió al pueblo judío para revelarle la ley contenida en los Diez Mandamientos. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas, y su práctica se basa en las enseñanzas contenidas en la Torá y el Talmud.

Monumento: simbolizaron fundamentalmente la Estrella de David, emblema compuesto por dos triángulos equiláteros superpuestos, formando una estrella de seis puntas.

* ISLAM: religión monoteísta fundada por el profeta Mahoma. Se cree en Alá, y su libro sagrado es el Corán. A sus seguidores se les denomina musulmanes.

Monumento: su proyecto consistió en un cubo hecho con cartulina negra que hacía alusión a la Kaaba (en la Meca), lugar sagrado y de peregrinación más importante. Es la “casa de Dios”, y hacia ella se orientan para rezar.

* HINDUISMO: tradición religiosa de la India. Es politeísta, pero sobresale Brahman por encima del resto de dioses. Sus libros sagrados son los Vedas. Los hindúes creen en la ‘reencarnación’ (regresan a la vida otra vez como animales o como personas).

Monumento: representaron a Ganesha, un popular dios, hijo de la diosa Párvati y el dios Shivá. Una leyenda cuenta que Ganesha luchó contra un demonio, al que derrotó rompiendo su colmillo derecho y transformándolo en un ratón.

* RELIGIONES TRADICIONALES: son primitivas, típicas de poblaciones indígenas procedentes mayoritariamente de África. Estos grupos étnicos solían tener estructura tribal, y basaban sus creencias en distintos animales.

Monumento: su trabajo se basó en la simbolización de un totem, en el que cada mamífero, ave o insecto  encarnaba un valor o un sentimiento: búho (intuición); oso (amor y preocupación por los demás); conejo (humildad); mariposa (transformación).

Sonia Quintana Martín

Budismo-Monumento

Altura: 40 cm.

Anchura: 40 cm.

Largo: 50 cm.

Materiales utilizados: madera, alambre, cartón piedra y pintura burdeos.

Descripción general: constituye una especie de “jaula” con un planeta Tierra en su interior.

Análisis:

· La jaula y el planeta: muestran la inexistencia de un dios. Los barrotes delimitan lo que sería el contacto humano con una fuerza superior. El budismo toma las experiencias de Gautama, pero no necesita de ningún Dios.

· Los continentes del planeta: hacen alusión a los cinco colores que emanaron del cuerpo de Buda cuando alcanzó la iluminación: a) Azul : irradió de su cabello, y simboliza la Compasión Universal por todos los seres vivos; b) Amarillo : emanó de su piel, y representa el camino que conlleva al balance y la liberación; c) Rojo: irradiado de su carne, da a conocer la bendición de las enseñanzas de Buda; d) Blanco: se desprendió de los huesos y dientes de Buda, y simboliza la pureza de sus enseñanzas; e) Naranja: emanó de sus palmas, talones y labios, y representa la sabiduría de Gautama.

Todos los colores en su conjunto nos transmiten la Verdad que dejó Buda.

· El mar del planeta: no es azul, sino blanco. Normalmente identificamos al cielo con Dios. Pues bien, al carecer de él, no hay cielo que se refleje en el agua y le de su característico color azul. Se ha elegido el blanco por que es el no color.

Sonia Quintana Martín

El rincón de las culturas

Existe un lugar en el que puedes encontrar monumentos y esculturas de diversas religiones. En ese lugar puedes mirar a la derecha, y encontar elementos característicos de una cultura budista o cristiana, y mirar a la izquierda y ver figuras o signos pertenecientes a las religiones judías, islámicas,…

Este lugar está creado para conocer culturas ajenas a la propio o incluso para conocer más sobre la propia cultura religiosa.

Cristianismo Católico. (Religión fundada por Jesús de Nazret, que se centra en el amor al prójimo y en el cumplimiento de las leyes de Dios para alcanzar la vida después de la muerte.)

Judaismo.  (Religión fundada por Abraham y profesada por él y otros profetas, Isaías, Geremías, Ezequiel y Daniel, el Judaismo espera la llegada de un Mesías, hijo de Dios. Se cetra en la obediencia de las leyes para alcanzar la vida despues de la muerte.)

Hinduismo. (Religión tradicional de India, que sigue los escritos de las cuatro Vedas y aspira a la fución con Brahaman después de varias rencarnaciones.)

Budismo. ( Religión fundada por Buda, un iluminada que conoce el dolor, sus causas y como escapar de él, la meta de los Budista consiste en alcanzar el nirvana. estado del alma en el que se libera del sufrimiento.)

Islamismo. (Religión fundada por el profeta Mahoma, quien predica en nombre de un único Dios, Alá. Siguen como guía su libro sagrada, El Corán.)

Religiones tradicionales. ( Estas religiones tradicionales, también llamadas religiones primitivas se dan en tribus o etnias de países subdesarrollados. Dan culto y temen a las fuerzas de la naturaleza, idolatran ídolos o esculturas en honor de sus Dioses. )